در این جلسه چهار نفر از مبلغین فعال در این زمینه به بیان تجربیات و تحلیل های خود پرداختند.
ایشان علل عدم مشارکت مردم را ناکارآمدی نظام، تلقی عدم اسلامی بودن نظام، ندانستن اثر مشارکت ، ناراحتی از رفتار برخی مسئولین دانستند.
در تاریخ 17 اسفند ماه 1402، شش روز پس از برگزاری انتخابات دوره دوازدهم مجلس شورای اسلامی، جمعی از طلاب فعال در عرصه انتخابات و دعوت به مشارکت حداکثری در انتخابات، به دعوت موسسه فرهنگی تبلیغی حضرت ولی امر عج در سالن اجتماعات مجتمع عالی حوزوی ولی امر عج گرد هم آمدند تا با تحلیل مشارکت عمومی در انتخابات و بیان تجربیات عملی خود برای دعوت مردم به حضور در انتخابات به یک راهکارهایی برای ایجاد زمینه حضور حداکثری در انتخابات ریاست جمهوری سال 1404 برسند.
در این جلسه چهار نفر از مبلغین فعال در این زمینه به بیان تجربیات و تحلیل های خود پرداختند.
حجت الاسلام سید رضوی دانش پژوه رشته فقه تربیت در مجتمع عالی حوزی ولی امر عج در ابتدای جلسه اقدامات گروه خود را در 5 زمینه زیر بیان کردند:
- ساخت دو کلیپ پربازدید در فضای مجازی با بازخورد خوب
- پخش بیش از 2000 بروشور در خانه ها – میزان تاثیر مشخص نیست
- دادن دعوت نامه به اطرافیان برای شرکت در انتخابات – میزان تاثیر مشخص نیست
- گفتگو با کسبه و مغازه داران – 25% استقبال می کردند
- گفتگوی کف خیابانی با شروع یک سناریوی ساختگی و جمع شدن مردم
ایشان علل عدم مشارکت مردم را ناکارآمدی نظام، تلقی عدم اسلامی بودن نظام، ندانستن اثر مشارکت ، ناراحتی از رفتار برخی مسئولین دانستند.
ایشان 9 اقتضاء برای دعوت به حضور در انتخابات مطرح کردند:
- تفکیک بین نظام و جمهوری اسلامی با برخی از مسئولین
- پذیرفتن انتقادات صحیح مردم
- گفتن کارکردهای مجلس و کارآمدی نظام
- توجه دادن به ابعاد خارجی و اقتدار ملی
- توجه به نقش مردم در حکومت اسلامی
- بیان ضررهای رای ندادن و فایده نداشتن رای ندادن و فوائد رای دادن
- صدای رسای عمومی تبدیل شود به رای دادن با روایت صحیح و دسته اول
- شنیدن درد دل مردم
- دادن احساس درک متقابل بین مردم و روحانیون
حجت الاسلام زواری دانش پژوه رشته فقه سیاست مجتمع عالی ولی امر عج، برنامه راهبردی اسلام در سیاست را مشارکت عمومی مردم بنابر آیه «لیقوم الناس بالقسط» معرفی کردند و علل عدم مشارکت در انتخابات را از قرار زیر بیان کردند:
- برخورد نامناسب مسئولین پایین دستی با مردم
- تسامح و تساهل اعتقادی سطح جامعه (شکل گیری اسلام لیبرالیسم در بین عامه مردم که موجب عدم دغدغه صحیح و اسلامی آنها میشود)
- فساد و رفتارهای غیردینی سطح جامعه
- پی نبردن مردم به نقش خود در کشور
- شکاف اجتماعی بین حاکمیت و مردم که عموما غیرفعال است و این خطر بزرگی است.
- جنگ شناختی که وجود دارد و مردم را مورد حمله قرار داده است. واقع نمایی آنچه که واقع نیست.
- عدم روشنگری و تبیین
- تلقی اشتباه رد صلاحیت ها
ایشان در ادامه راهکارها و اقتضائات دعوت به مشارکت در انتخابات را موارد زیر دانستند:
- مطالبه گری از مسئولین حداقل در فضای مجازی، از طریق عوامل مرکز و مرتبطین با مرکز استفاده شود.
- جهادتبیین با رویکرد دینی نه توجیه گری اقدامات مسئولین
- تولید سخنرانی های سیاسی اما کاملا با رویکرد دینی و هدفمند
حجت الاسلام مرتضی احمدی از طلاب سطح عالی مجتمع عالی حضرت ولی امر عج در تشریح جو عمومی انتخابات گفتند: در برخی از شهرستان ها بخاطر دید قومی و قبیله ای شرکت مناسب است و کار زیادی نمی طلبد. ولی در شهر های بزرگ مثل تهران این خطر وجود داشت که مشارکت به 9 درصد برسد. جو عمومی جو انتخاباتی نبود چون نه دوقطبی شکل گرفته بود نه موارد دیگری بود لذا باید سعی می کردیم جو انتخاباتی می دادیم. از این رو هدف کارمان را ابتدائا بر ایجاد جو انتخاباتی قرار دادیم. در هدف دوم سراغ حل مساله رفتیم و جامعه هدف خود را الف) رای اولی ها در منطقه 12 تهران که دارالمومنین تهران نامیده می شود ب) مواکب نیمه شعبانی در سطح شهر که در کنار خدمات پذیرایی و غرفه کودک و نوجوان یک گفتگوی انتخاباتی راه اندازی شد ج) مساجد و هیات ها در غالب سخنرانی قرار دادیم.
ایشان علل عدم مشارکت را جو غالب رای نمیدهم، افزایش تعداد نامزدها و لیستهای متعدد در تهران، و عدم احساس تاثیر داشتن رای مردم دانستند.
در ادامه ایشان عوامل بالابردن مشارکت را
الف) ورود گفتمان ها به عرصه انتخابات
ب) دخالت دادن مردم در امورات کشور در امورات اقتصادی و اجتماعی و سیاسی برای ایجاد حس تاثیر گذار بودن
اعلام کردند.
آقای مهدی طاهری از طلاب سطح عالی مجتمع عالی حوزوی ولی امر عج که در موسسه نجات و مجمع هم افزایی جوانان انقلابی قم مشغول فعالیت داشتند علل کاهش مشارکت عمومی در انتخابات را عدم ورود جدی نیروهای انقلابی، اشکالات تبلیغاتی جریان های انقلابی و اتفاقاتی که در تغییر ذائقه مردم افتاده است دانستند و راهکارهای برطرف کردن آن را
الف) ایجاد امید در بین مردم
ب) عدم نشخوار کارهای گذشته و نقص های گذشته
ج) صحبت از آینده با مردم
د) عدم ورود همه جانبه به پاسخ به شبهات گذشته
بیان کردند.